Coroczne zgromadzenie teologów prawosławnych i anglikańskich miało miejsce tym razem w Abergavenny w Walii w końcu czerwca br. Jego gospodarzem był anglikański arcybiskup Walii Rowan Williams. W skład Komisji wchodzą teologowie reprezentujący różne Kościoły prawosławne oraz Kościoły tworzące Wspólnotę Anglikańską, pod honorowym zwierzchnictwem arcybiskupa Canterbury. Niedawno Synod Kościoła Anglii powierzył tę godność gospodarzowi tegorocznego spotkania. Abp Williams musi jeszcze zostać, zgodnie z tradycją, formalnie powołany na nowe stanowisko przez premiera Wielkiej Brytanii Tony'ego Blaira.
   Pierwsze kontakty anglikanów z prawosławiem miały miejsce już pod koniec XVI w. W 1617 r. doszło do wymiany listów pomiędzy arcybiskupem Canterbury a patriarchą Aleksandrii.
   Szczególny charakter we wzajemnych stosunkach miało uznanie ważności święceń anglikańskich przez niektóre Kościoły prawosławne (Aleksandria, Jerozolima, Cypr, Rumunia) w latach 1922 - 1936. Dla relacji anglikańsko-prawosławnych istotne były też wizyty złożone przez zwierzchników Wspólnoty Anglikańskiej G. Fischera i M. Ramseya patriarsze Atenagorasowi w Konstantynopolu w latach 1960 i 1962. Trzecia Ogólnoprawosławna Konferencja na Rodos uchwaliła w 1964 r. powołanie komisji do spraw dialogu z anglikanizmem. Oficjalny dialog rozpoczął się w 1973 r. W trzy lata potem przyjęto tzw. Deklarację Moskiewską, zawierającą wspólne wypowiedzi na temat poznania Boga, Kościoła, Pisma i Tradycji, autorytetu soborów, filioque i epiklezy. W 1978 r. anglikańska Konferencja Biskupów w Lambeth postanowiła skreślić Filioque z Wyznania Wiary.
   Pod koniec lat 70. dialog anglikańsko-prawosławny zamarł z powodu dopuszczenia kobiet do urzędu duchownego przez niektóre Kościoły anglikańskie. Po jego wznowieniu przyjęto w 1984 r. tzw. Deklarację Dublińską, w której zawarto porozumienia dotyczące misterium Kościoła, Trójcy Świętej, świętości, modlitwy i kultu. W obecnej, trzeciej fazie dialogu Komisja rozpatruje kwestie eklezjologiczne w relacji do doktryny o Trójcy Świętej, Osoby Chrystusa oraz Ducha Świętego.
   W Abergavenny podnoszono problemy dotyczące posługi duchownej, kontynuując w ten sposób rozmowy rozpoczęte podczas ubiegłorocznego spotkania w Volos w Grecji. W tym roku dyskutowano kwestie wyświęcania kobiet na księży i biskupów. Strony przedstawiły w tej sprawie punkty widzenia, które poddano dyskusji. Zaaprobowano wspólną wypowiedź na temat kapłaństwa, Chrystusa i Kościoła.
   Choć patriarchat moskiewski stoi na stanowisku, że kapłaństwo kobiet to "rzecz nie do przyjęcia" dla całego prawosławia, anglikańsko-prawosławna komisja planuje w 2003 r. dalsze prace na temat wyświęcania kobiet na prezbiterów i biskupów oraz zajęcie się sprawą posługiwania kościelnego nie związanego ze święceniami. Na podjęcie czekają jeszcze inne ważne tematy - recepcja nowych idei i praktyk przez poszczególne Kościoły oraz kwestie herezji i schizmy.
   Tegoroczne rozmowy, które prowadzono w klasztorze przy kościele św. Marii, przebiegały w bardzo ciepłej atmosferze. Codziennie odmawiano wspólnie poranne modlitwy. Ze strony prawosławnej spotkaniu przewodniczył metropolita Pergamonu Jan, współprzewodniczącym anglikańskim był biskup Max Thomas.
   Marcin Ziemkowski