Do profanacji prawosławnego cmentarza doszło w Miłoszewie koło Prisztiny. Niemal wszystkie nagrobki zostały zniszczone. - Najbardziej przerażające było to, że na fotografiach zmarłych były wykłute oczy - przyznał o. Zoran Filipowicz, który 22 czerwca przyszedł wraz z parafianami odprawić pominalną służbę na cmentarzu. - Dotknęło to nas dużo bardziej niż przewrócone nagrobki. Duchowny skierował list protestacyjny do przedstawiciela ONZ w Kosowie.
   Ten kolejny barbarzyński akt potwierdza obawy biskupa Artemija, że wkrótce wszystkie serbskie cmentarze mogą zostać zniszczone bądź zlikwidowane przez ekstremistów.
   Serbska Cerkiew Prawosławna stanowczo zażądała od policji przy Misji ONZ w Kosowie i KFOR obrony pozostałych serbskich świętych miejsc. - Pobłażliwy stosunek tych organizacji do bezczeszczenia i niszczenia prawosławnych świątyń w Kosowie i Metohiji powoduje, że w oczach Serbów są one bezpośrednio odpowiedzialne za to, co się dzieje - podkreślił jeromonach Sawa. - Mnisi i pielgrzymujący do monasterów w Pec i Deczani stale narażeni są na ataki ekstremistów. Mimo obecności KFOR nieustannie obrzucani są kamieniami.
   Serbska Cerkiew wyraża zaniepokojenie z powodu presji wywieranej na kler, zwłaszcza na mnichów w Kosowie i Metohiji. - Albańscy działacze polityczni i religijni nie robią nic, by zmienić istniejącą sytuację. Przeciwnie, w albańskich podręcznikach Cerkiew prawosławna przedstawiana jest w skrajnie negatywnym świetle. W ten sposób albańska wspólnota w Kosowie, zwłaszcza jej system oświatowy, bezpośrednio podgrzewa nienawiść etniczną i religijną - stwierdza.
   W związku z tymi wydarzeniami zaplanowana odbudowa monasteru św. św. Kosmy i Damiana w Zoczistie stoi pod dużym znakiem zapytania.
   W monasterze tym przed interwencją NATO w 1999 r. modliło się i pracowało siedmiu mnichów. Po wejściu sił międzynarodowych monaster został ograbiony, zbezczeszczony, a budynek starej cerkwi zrównany z ziemią. Odnowienie życia monastycznego w tym miejscu miało być początkiem powojennej odbudowy prawosławnych świątyń w Kosowie, które - zdaniem biskupa Artemija - mogłoby przyczynić się do powrotu wypędzonych Serbów. Pierwsze nabożeństwo zaś miało zainaugurować duży program odwiedzania i poświęcania zburzonych bądź uszkodzonych cerkwi i monasterów, podjęty na mocy decyzji kosowskiego parlamentu o swobodzie przemieszczania się wszystkich obywateli. O planowanej Liturgii św. w Zoczistie zostały poinformowane siły międzynarodowe KFOR.
   Korzystając z ich ochrony na nabożeństwo przybyło około dwustu Serbów. Miejscowi Albańczycy zakłócali Liturgię - przeklinali, krzyczeli, obrzucali duchownych. O. Piotr Ulemek dostał kamieniem w głowę, jeden parafianin został ranny. - Albańscy ekstremiści, wywołując awantury w czasie nabożeństwa, pokazali całemu światu swoją prawdziwą twarz - powiedział biskup Artemij belgradzkiej gazecie "Danas".
   - Te zajścia są bardzo niepokojące - skomentowała Susann Manuel, oficjalny przedstawiciel Tymczasowej administracji Kosowa Organizacji Narodów Zjednoczonych. - Rozumiemy, że sytuacja jest bardzo skomplikowana, ale podpalenie monasteru po służbie odprawionej przez serbskich duchownych właśnie wtedy, gdy ze wszystkich sił usiłuje się zbudować zręby tolerancji, jest faktem.
   9 lipca 2002 r. komendant międzynarodowej brygady Południe, generał brygady Wolf - Dieter Szkodowski i doradca polityczny głównego komendanta KFOR Maarten de Sitter na spotkaniu z biskupem Artemijem poinformowali, że nie są w stanie zapewnić obrony przy odbudowie monasteru. Tak więc elitarna brygada KFOR, składająca z 6200 żołnierzy, w swojej strefie nie jest w stanie zapewnić bezpieczeństwa przy rekonstrukcji chociażby jednej prawosławnej świątyni. Z Wielkiej Choczy nadeszła informacja, że "tureccy żołnierze KFOR, którzy ochraniali monaster w Zoczistie, już porzucili swoje posterunki". Także duński kontyngent, który ochraniał monaster Bogarodzicy w Kosowskiej Mitrowicy, nieoczekiwanie pozostawił monaster bez stałego nadzoru.
   Zdaniem biskupa Artemija podobna polityka KFOR doprowadzi do tego, że Kosowo i Mietohija staną się terytorium jednolitym etnicznie.
   Kosowo jest jedynym miejscem w Europie, w którym chrześcijańskie zabytki są bezkarnie bezczeszczone, a chrześcijańskie wspólnoty monastyczne żyją w warunkach blokady.
   Na podstawie "Service Orthodoxe de Presse" oprac. Ałła Matreńczyk