Przegląd Prawosławny

Aktualności:


Numer 4(370)    kwiecień 2016Numer 4(370)    kwiecień 2016
fot.Anna Radziukiewicz
2002 X 02 SYRIA - O status Cerkwi autonomicznej

Zgodę na przyznanie statusu Cerkwi autonomicznej arcybiskupstwu antiocheńskiemu w Ameryce wyraziło zgromadzenie episkopatu patriarchatu antiocheńskiego w Damaszku. Arcybiskupstwo antiocheńskie w Ameryce Północnej jest bardzo dynamiczne, liczy ponad 240 parafii (65 otwarto w ciągu ostatnich dziesięciu lat ) w USA, Kanadzie i Meksyku. Od 35 lat kieruje nim metropolita Piotr.
   - Błogosławimy zamysł przyznania (arcybiskupstwu Ameryki Północnej) statusu Cerkwi autonomicznej zgodnie z wolą wiernych tej diecezji, kierowanych pragnieniem szerszego i aktywniejszego świadectwa w krajach Ameryki Północnej, uwzględniającego kulturę tych krajów - podkreślili członkowie zgromadzenia. Postanowili utworzyć 6-8-osobową komisję, wyznaczoną przez patriarchę Ignacego IV i metropolitę Filipa, która zajmie się nowym statutem diecezji, zaś jego tekst zostanie zatwierdzony przez zgromadzenie biskupów.
   Kilka dni przed zgromadzeniem episkopatu w wywiadzie udzielonym dziennikowi libańskiemu "An Nahar" metropolita Filip tak motywował prośbę o przyznanie statusu Cerkwi autonomicznej. - Po pierwsze odległość diecezji od siedziby patriarchatu; po drugie różnica kultury i świata pracy, mentalność społeczeństwa amerykańskiego bardzo różni się od mentalności środkowego Wschodu, po trzecie znaczący rozwój diecezji: na początku, w 1966 roku, było 65 parafii, obecnie jest ich około 240 obsługiwanych przez 350 duchownych, a ponad 40 proc. wiernych jest pochodzenia amerykańskiego i nie zna ani jednego słowa po arabsku. Jedną z przyczyn rozwoju naszej diecezji jest to, że w nabożeństwach liturgicznych używamy języka angielskiego, także w tym języku odbywa się katecheza.
   - Status autonomii nie oznacza separacji arcybiskupstwa od patriarchatu
- podkreślił metropolita Piotr. - Odtąd będziemy mieć prawo bezpośredniego wyboru naszych własnych biskupów, w diecezji, lepiej bowiem znamy nasze potrzeby.
   Ostatecznego wyboru zwierzchnika arcybiskupstwa spośród trzech kandydatów zaproponowanych przez Cerkiew autonomiczną dokona synod patriarchatu. Za statusem autonomii opowiedziało się 97 proc. członków zgromadzenia. Biskup Piotr podkreślił konieczność respektowania woli narodu Bożego, Cerkiew bowiem nie ogranicza się do biskupa czy wiernych, jest wspólnotą składającą się z biskupa, duchownych i laików, wszystkich razem.
   Patriarcha Ignacy IV oświadczył, że nikt nie mówi o separacji, raczej o potrzebie stałego kontaktu. Podejmujemy działania, by między nami było więcej kontaktów i byśmy jedni za drugich czuli się odpowiedzialni. Nie ma w Cerkwi antiocheńskiej diecezji, która nie cieszyłaby się pewną autonomią.
   Cerkiew prawosławna na kontynencie północnoamerykańskim, której początki sięgają końca XVIII wieku, pozostaje podzielona na liczne jurysdykcje w oparciu o kryterium etniczne. Tym niemniej na początku lat 60. utworzono stałą konferencję kanonicznych biskupów prawosławnych. Podczas zgromadzenia plenarnego w grudniu 1994 r. jednogłośnie wezwała ona do utworzenia ujednoliconej Cerkwi Prawosławnej w Ameryce Północnej, życzenie to sformułowała ponownie w maju 2001 r. Jednakże praktyczna realizacja tego celu utknęła w miejscu, dlatego arcybiskupstwo patriarchatu antiocheńskiego postanowiło pójść własną drogą, uzyskując status Cerkwi autonomicznej. Takiego rozwiązania domaga się także coraz więcej parafii arcybiskupstwa greckiego patriarchatu ekumenicznego w USA. Cerkiew Prawosławna w Ameryce, która powstała z dawnej diecezji Cerkwi rosyjskiej, uzyskała w 1970 roku z rąk patriarchatu moskiewskiego status Cerkwi autokefalicznej. Nie został on potwierdzony przez wszystkie lokalne Cerkwie prawosławne.
   Na podstawie "Service Orthodoxe de Presse" oprac. Ałła Matreńczyk


Wasze opinie:



W najnowszym numerze:

Nagrody Księcia Ostrogskiego przyznane - Anna Radziukiewicz
Kilkunastoosobowa Kapituła Nagrody Księcia Konstantego Ostrogskiego, obradująca po raz 31 pod kierunkiem posła Eugeniusza Czykwina, redaktora naczelnego Przeglądu Prawosławnego, przyznała 11 stycznia nagrody za wybitne osiągnięcia w dziedzinie rozwoju duchowości, myśli i kultury prawosławnej oraz działania na rzecz jednoczenia chrześcijan. Nagrodzono już 128 osób i instytucji z wielu krajów i kilku kontynentów, w tym hierarchów, teologów, muzyków, ikonopisców, pisarzy, architektów, slawistów, historyków. Nagroda nie zna granic państwowych i konfesyjnych. W tym roku laureatami zostali: (więcej...)
Piękny jubileusz - Eugeniusz Czykwin
Aleksander Naumow, a dla wielu z nas Alik, ukończył 70 lat. By uczcić profesora światowej klasy – tak jubilata określił arcybiskup Jakub – do Supraśla przybyło całe grono polskich slawistów, z których większość to uczniowie Alika. Głównym akcentem jubileuszu była konferencja naukowa, w czasie której zaprezentowano referaty przygotowane do specjalnego, dziesiątego tomu Latopisów Akademii Supraskiej „Wieniec Chwalenija. Studia Ofiarowane Profesorowi Aleksandrowi Naumowowi na jubileusz 70-lecia”. W czasie wystąpień, w konferencji uczestniczyli m.in. prof. prof. Teresa Chyczewska-Hennel, Tomasz Kempa, Mirosław Piotr Kruk, Jan Stradomski, Marzanna Kuczyńska – naukowcy często odwoływali się do dorobku naukowego profesora Naumowa, podkreślając jego ogromny wkład w badania cerkiewnosłowiańskiej literatury. (więcej...)
Czyja ulica? - Eugeniusz Czykwin
W kwietniu 2018 roku Rada Miasta Białystok głosami radnych Prawa i Sprawiedliwości, którzy mieli wówczas większość w Radzie, jednej z ulic w Białymstoku nadała imię mjr. Zygmunta Szendzielorza ps. „Łupaszka”. Decyzja podzieliła białostoczan, gdyż dla wielu, nie tylko prawosławnych, mieszkańców regionu, także mniejszości litewskiej, Łupaszka to zbrodniarz. Po wyborach samorządowych Rada Miasta już w nowym składzie zmieniła nazwę ulicy na „Podlaską”. Uchwałę w tej sprawie w listopadzie ubiegłego roku uchylił wojewoda podlaski, a jego decyzję Rada zaskarżyła do Wojewódzkiego Sądu Administracyjnego, który podejmie ostateczną decyzję. (więcej...)
Ustawa o wolności wolność odbiera - Andrzej Charyło
W nocy z 26 na 27 grudnia 2019 roku parlament Czarnogóry na wniosek Rady Ministrów uchwalił ustawę „O wolności wyznania i statusie prawnym wspólnot religijnych”, odrzucając wszystkie 253 poprawki, w tym 117 zaproponowanych przez Serbską Cerkiew Prawosławną. Za przyjęciem aktu głosowało 45 posłów, czyli wszyscy, którzy uczestniczyli w posiedzeniu. Nie było głosów sprzeciwu i wstrzymujących się, ponieważ rozpatrywanie ustawy odbyło się po bójce i zatrzymaniu przez policję wszystkich posłów opozycji, którzy próbowali nie dopuścić do przyjęcia regulacji prawnej, naruszającej prawa kanonicznej Cerkwi prawosławnej w Czarnogórze. Głosowanie przeprowadzono przy masowych protestach, które ogarnęły cały kraj. Manifestacje odbywały się w stolicy, Podgoricy, a także w największych czarnogórskich miastach, w Nikšiciu, Pljewlji, Barze, Budwie, Bijelo Polje, Berane, Kotorze. (więcej...)