Przegląd Prawosławny

Aktualności:


Numer 3(261)    marzec 2007Numer 3(261)    marzec 2007
fot.Tadeusz Zaczek
2005 XI 16 Nowy zwierzchnik Rosyjskiej Prawosławnej Cerkwi Staroobrzędowej

Nowym metropolitą Rosyjskiej Prawosławnej Staroobrzędowej Cerkwi został władyka Kornilij. -Mamy nadzieję, że proces wzajemnego zrozumienia, współpracy i dialogu, który został rozpoczęty przez jego poprzednika metropolitę Andriana, będzie kontynuowany w interesie narodu i społeczeństwa - powiedział sekretarz do spraw kontaktów prawosławnych wydziału cerkiewnych stosunków zewnętrznych, o. Mikołaj Bałaszow.
   Nowy staroobrzędowy metropolita został wybrany przez Sobór Staroobrzędowej Cerkwi dwiema trzecich głosów.
   Poprzedni zwierzchnik staroobrzedowców, metropolita Andrian (Czetwiergow) , zmarł w sierpniu, w wieku 55 lat, podczas koreckiej pielgrzymki, która co roku odbywa się w kirowskiej obłasti. Chociaż kierował Cerkwią staroobrzędowców zaledwie półtora roku, zapoczątkował proces ustanowienia normalnych stosunków z moskiewskim patriarchatem i społeczeństwem.
   Nowy zwierzchnik należy do najmłodszych i niedawno wyświęconych hierarchów Rosyjskiej Staroobrzędowej Cerkwi Prawosławnej.
   Władyka Kornilij (Titow) urodził się 1 sierpnia 1947 roku w Orechowo -Zujewo w tradycyjnej rodzinie staroobrzędowców. święcenia diakońskie przyjął w 1997 roku, kapłańskie w 2004.
   Biskup Kornilij służył jako drugi duchowny w cerkwi w Orechowo - Zujewie. Został wyświęcony na diakona w 1997 roku. Jego chirotonia na biskupa kazańskiej i wiatskiej diecezji odbyła się 8 maja 2005 roku.
   - Wybór biskupa Kornilija na staroobrzędowego metropolitę moskiewskiego i całej Rusi oznacza, że oczekiwania naszej Cerkwi po śmierci metropolity Andriana nie uległy zmianie, nasza Cerkiew chce uczestniczyć w życiu Cerkwi i narodu - powiedział Siergiej Burgraft, sekretarz prasowy staroobrzędowej metropolii. Potwierdził, że kontakty z moskiewskim patriarchatem będą kontynuowane.
   Intronizacja nowego metropolity odbędzie się w Moskwie 23 października w duchowym centrum staroobrzędowców.
   Biskup Kornilij jest jedenastym zwierzchnikiem Rosyjskiej Staroobrzędowej Cerkwi Prawosławnej od początku XIX wieku, kiedy na cerkiewnym soborze w ukraińskim miasteczku Biełaja Krynica zostało ponownie ustanowione biskupstwo. Pierwszym staroobrzędowym arcybiskupem został zaproszony do Rosji grecki metropolita Ambroży.
   Rosyjska Staroobrzędowa Cerkiew Prawosławna biełokornickiej ugody jest największym odgałęzieniem starowierów. Liczy około trzysta parafii w Rosji, Mołdawii, Białorusi, Kazachstanie, na Ukrainie i w Australii. Liczbę wiernych przedstawiciele metropolii szacują od ośmiuset tysięcy do miliona. Cerkwią kieruje zwierzchnik i siedmiu biskupów.
   W 1800 roku Synod Rosyjskiej Prawosławnej Cerkwi przyjął postanowienie o ponownym połączeniu z Cerkwią tych, którzy porzucili raskoł, pozwalając im odprawiać nabożeństwa z zachowaniem starych obrzędów. Wtedy utworzono parafie jedinowierów, które kanonicznie podlegają zwierzchnictwu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i istnieją do dziś. W 1905 roku wyszedł manifest Mikołaja II o tolerancji religijnej, który cofnął istniejący zakaz odprawiania liturgii przez starowierów, a w 1971 roku Sobór RCP zdjął anatemy z 1656 i 1667 roku, które były przeszkodą na drodze do jedności.
   W 2000 roku patriarcha Aleksy II nazwał nieuzasadnionymi minione prześladowania kontynuatorów starych obrzędów i zaproponował im dialog. Nowy etap w stosunkach Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ze staroobrzędowcami rozpoczął się półtora roku temu, kiedy metropolita Andrian wystąpił z inicjatywą przeprowadzenia dyskusji o problemach raskołu
   


Wasze opinie:



W najnowszym numerze:

Nagrody Księcia Ostrogskiego przyznane - Anna Radziukiewicz
Kilkunastoosobowa Kapituła Nagrody Księcia Konstantego Ostrogskiego, obradująca po raz 31 pod kierunkiem posła Eugeniusza Czykwina, redaktora naczelnego Przeglądu Prawosławnego, przyznała 11 stycznia nagrody za wybitne osiągnięcia w dziedzinie rozwoju duchowości, myśli i kultury prawosławnej oraz działania na rzecz jednoczenia chrześcijan. Nagrodzono już 128 osób i instytucji z wielu krajów i kilku kontynentów, w tym hierarchów, teologów, muzyków, ikonopisców, pisarzy, architektów, slawistów, historyków. Nagroda nie zna granic państwowych i konfesyjnych. W tym roku laureatami zostali: (więcej...)
Piękny jubileusz - Eugeniusz Czykwin
Aleksander Naumow, a dla wielu z nas Alik, ukończył 70 lat. By uczcić profesora światowej klasy – tak jubilata określił arcybiskup Jakub – do Supraśla przybyło całe grono polskich slawistów, z których większość to uczniowie Alika. Głównym akcentem jubileuszu była konferencja naukowa, w czasie której zaprezentowano referaty przygotowane do specjalnego, dziesiątego tomu Latopisów Akademii Supraskiej „Wieniec Chwalenija. Studia Ofiarowane Profesorowi Aleksandrowi Naumowowi na jubileusz 70-lecia”. W czasie wystąpień, w konferencji uczestniczyli m.in. prof. prof. Teresa Chyczewska-Hennel, Tomasz Kempa, Mirosław Piotr Kruk, Jan Stradomski, Marzanna Kuczyńska – naukowcy często odwoływali się do dorobku naukowego profesora Naumowa, podkreślając jego ogromny wkład w badania cerkiewnosłowiańskiej literatury. (więcej...)
Czyja ulica? - Eugeniusz Czykwin
W kwietniu 2018 roku Rada Miasta Białystok głosami radnych Prawa i Sprawiedliwości, którzy mieli wówczas większość w Radzie, jednej z ulic w Białymstoku nadała imię mjr. Zygmunta Szendzielorza ps. „Łupaszka”. Decyzja podzieliła białostoczan, gdyż dla wielu, nie tylko prawosławnych, mieszkańców regionu, także mniejszości litewskiej, Łupaszka to zbrodniarz. Po wyborach samorządowych Rada Miasta już w nowym składzie zmieniła nazwę ulicy na „Podlaską”. Uchwałę w tej sprawie w listopadzie ubiegłego roku uchylił wojewoda podlaski, a jego decyzję Rada zaskarżyła do Wojewódzkiego Sądu Administracyjnego, który podejmie ostateczną decyzję. (więcej...)
Ustawa o wolności wolność odbiera - Andrzej Charyło
W nocy z 26 na 27 grudnia 2019 roku parlament Czarnogóry na wniosek Rady Ministrów uchwalił ustawę „O wolności wyznania i statusie prawnym wspólnot religijnych”, odrzucając wszystkie 253 poprawki, w tym 117 zaproponowanych przez Serbską Cerkiew Prawosławną. Za przyjęciem aktu głosowało 45 posłów, czyli wszyscy, którzy uczestniczyli w posiedzeniu. Nie było głosów sprzeciwu i wstrzymujących się, ponieważ rozpatrywanie ustawy odbyło się po bójce i zatrzymaniu przez policję wszystkich posłów opozycji, którzy próbowali nie dopuścić do przyjęcia regulacji prawnej, naruszającej prawa kanonicznej Cerkwi prawosławnej w Czarnogórze. Głosowanie przeprowadzono przy masowych protestach, które ogarnęły cały kraj. Manifestacje odbywały się w stolicy, Podgoricy, a także w największych czarnogórskich miastach, w Nikšiciu, Pljewlji, Barze, Budwie, Bijelo Polje, Berane, Kotorze. (więcej...)