"Eschatologiczna nauka Cerkwi" - pod takim hasłem odbywała się w Moskwie od 14 do 17 listopada międzynarodowa konferencja naukowo- teologiczna.
   Eschatologia (nauka Cerkwi o "rzeczach ostatnich", w tym także o końcu świata) zawsze była jednym z najbardziej sprzecznych, jednocześnie najbardziej przyciągających tematów zarówno dla duchowieństwa i teologów, jak i szerokiej publiczności. W związku z globalizacją, rozwojem biotechnologii i krążących słuchach o oznakach "końca świata" nauka ta nabrała szczególnego znaczenia.
   Do Moskwy przybyli znani teologowie i uczeni z różnych stron świata - Christos Jannaras , arcybiskup Atanazy (Jevtic) , profesorowie akademii teologicznych, Instytutu św. Sergiusza z Paryża, profesorowie teologii z uniwersytetów Grecji, Niemiec, Francji, Włoch, Austrii, USA, Australii, przedstawiciele lokalnych Cerkwi. W pracach konferencji wzięli udział nie tylko teologowie, także politolodzy, historycy, filozofowie i publicyści.
   W ostatnim dniu odbył się okrągły stół "Globalizacja i eschatologia", pod przewodnictwem metropolity smoleńskiego i kaliningradzkiego Kiriła.
   Konferencję otworzył patriarcha Aleksy II . - Od początku istnienia Cerkwi chrześcijanie musieli stawiać czoła dwóm pokusom, żeby nie wpadać w skrajność. Z jednej strony zawsze istniało niebezpieczeństwo zeświecczenia Cerkwi, niebezpieczeństwo zapomnienia o tym, że "cały świat leży we źle" (1J 5,19) i utożsamienia Cerkwi ze świeckimi prawami - powiedział hierarcha. - Z drugiej strony pojawiała się skłonność do pełnego odrzucania świata, odrzucania "tego wszystkiego, co Bóg uczynił, a było to bardzo dobre", niedostrzegania naprawiającego historię zbawicielskiego Zamysłu Bożego. Z tą ostatnią pokusą związane są niejednokrotnie pojawiające sie w historii Cerkwi nieprawdziwe apokaliptyczne lęki.
   Podobnych pokus doświadczają chrześcijanie obecnie. Jedni, wierząc w sukces społecznego postępu, chcą odnowić Cerkiew, uzgodnić jej naukę z duchem czasu. Inni, widząc grzeszność świata, wpadają w apokaliptyczną histerię i nawołują, by Cerkiew od-grodziła się od otaczającego świata.
   W istocie i jedni, i drudzy przyjmują Cerkiew jako jeden ze społecznych instytutów, który powinien istnieć w zgodzie ze świecką logiką.
   Eschatologiczne widzenie Cerkwi polega na tym, żeby przebywając w świecie i wypełniając swoje powołanie oświęcania i świadectwa, Cerkiew i każdy chrześcijanin powinni duchowo przebywać w stanie "nie z tego świata". Stan ten w tym przypadku oznacza przynależność do Królestwa Bożego - duchowej rzeczywistości, która już jest obecna w świecie dzięki działalności Świętego Ducha, a w całej pełni zamanifestuje się w "przyszłym wieku". Znakiem i tajemnicą tej rzeczywistości jest Cerkiew, przebywająca w "tym wieku".
   Konferencje teologiczne odbywają się raz na dwa lata. Są największym intelektualnym forum zorganizowanym pod egidą Synodalnej Komisji Teologicznej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W ich trakcie współcześni prawosławni teologowie omawiają bieżące problemy nie tylko z życia Cerkwi, ale i społeczeństwa, opracowują stanowisko chrześcijan wobec wyzwań współczesnego świata.